Thirukkural Tamil Easy Explanation – Worldwide

அரிதரோ தேற்றம் அறிவுடையார் கண்ணும் பிரிவோரிடத்து யான். பிரியேன் என்றவர் ஒரு சமயம் பிரிந்ததால் நல்லவரையும் நம்ப இயலவில்லை. எப்போதும் பிரிந்து வாழமாட்டேன் என்று சொன்னவர் ஒரு வேளை பிரிந்து வாழநேர்ந்தால் நல்லவர்களை எப்படி நம்புவதென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்.

இன்கண் உடைத்தவர் பார்வல் பிரிவஞ்சும் புன்கண் உடைத்தால் புணர்வு.அவர் பார்வை இனிமையுடையது பிரிவுக்கு அஞ்சும் துன்பக் குறிப்பு உடையது புணர்ச்சி. முத்தியகாலத்தில் அவரை கண்டால் அவர் பார்த்தாலே இனிதாக இருக்கும் இப்போதெல்லாம் மனதாலும் உடலாலும் தழுக்கொண்டாலும் பிரிவு வரும் என்னும் பயத்தால் கவலை அல்லவா ஏற்படுகின்றதென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்

செல்லாமை உண்டேல் எனக்குரை மற்றுநின் வல்லவரவு வாழ்வார்க்கு உரை.பிரியேன் என்றால் எனக்குச் சொல் பிரிந்தால் உன் வருகையை அதுவரை உயிருடன் இருப்பவர்களுக்கு சொல். பிரிந்து போகமாட்டாய் என்றால் சேர்ந்து இருப்பதாக சொல் பிரிந்து போனால் திரும்பி நீ வரும்போது உயிர் வாழுபவர்களுக்கு கூறு என எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்.

தாம்வேண்டின் தலகுவர் காதலர் யாம்வேண்டும் கெளவை எடுக்கும் இவ்வூர்.காதலர் அவர் விரும்பினால் அருளுவார் , இவ்வூர் தாம் எதிர்பார்த்தபடி தூற்றுகிறது.ஊர்மக்கள் வாய்க்கு வந்தபடியெல்லாம் பேசிக்கொள்வார்கள் காதலிப்பவரும் அவர்களுடன் சேர்ந்துகொண்டு அவர்கள் கூறுவதையே ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடுமென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்.

அலர்நாண ஒல்வதோ அஞ்சலோம்பு என்றார் பலர்நாண நீத்தக் கடை.அஞ்சாதே என்றவர் பலர் அறிய பிரிந்தபோது ஊர் பேச்சுக்கு அஞ்சி இருக்கமுடியுமா? ஆண் பெண்ணுக்கு உறுயளித்திருத்தார் உன்னைவிட்டு பிரியமாட்டேன் நீ பயப்பிடதேவையில்லையென்று இருந்தும் அவர் பிரிந்து போய்யிருக்கும் போது பெண் மட்டும் ஊரின் பேச்சுக்காக வெட்கபடமுடியுமா ? என எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்.

நெய்யால் எரிநுதுப்பேம் என்றற்றால் கெளவையால் காமம் நுதுப்பேம் என்க.நெய்யூற்றி நெருப்பை அணைக்க முடியாது அது போன்றே ஊர்ப்பேச்சால் காமத்தீயை அணைக்க முடியாது. சமுதாயத்தின் பேச்சுகெல்லாம் பயந்து கொண்டு காதல் செய்வதை செய்யாமல் இருப்பதென்பது எரிகின்ற நெருப்பில் நெய்யையூற்றி எரிவதை அணைக்க முயற்சிப்பது போலாகும் அதேபோலதான் காதலிக்கும்போது ஊருக்குள் மக்கள் பேசிக்ககொள்வதால் காதலையும் அதன் காமதீயையையும் அதே மக்களால் நிறுத்தி விட முடியாதென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்.

ஊரவர் கெளவை எருவாக அன்னைசொல் நீராக நீளும்இந் நோய் . காதற்பயிருக்கு ஊர்ப்பேச்சு உரம் , தாயின் கடும்சொல் நீர் இப்படியாக அது வளரும். ஆணும் பெண்ணும் விரும்பி காதல்வசப்படும்போது அக்காதலை ஊர்மக்கள் வாய்க்கு வந்தபடியெல்லாம் பேசும்போதொல்லாம் அந்த காதலுக்கு உரமாகும் அதேவேளையில் அன்னையின் கடும் சொல்லும் வளர்ப்பும் பயிருக்கு ஊற்றிய நீராக பயன்தந்து காதலை வளர்க்குமே தவிர ஒருபோதும் அழிந்து விடக்காரணமாகதென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள்.