Thirukkural Tamil Easy Explanation – Worldwide

ஆரா இயற்கை அவா நீப்பின் அந்நிலையே பேரா இயற்கை தரும்.என்றும் கிட்டாத ஆசையை தவிர்த்தால் அது நீங்காத இயல்புடைய இன்பம் தரும். என்றுமே நிறைவேறாத ஆசைகளை கைவிடல் வேண்டும் அதுவே சுக வாழ்வியலுக்கான மனம் நிறைந்த மகிழ்வைத்தரும் என எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள் தினமும் ஒரு பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிறமணியம்.அழிவது நாமாக இருந்தாலும் செழிப்பது தமிழ்மொழியாகட்டும்.

இன்பம் இடையறா தீண்டும் அவாவென்னும் துன்பத்துள் துன்பங் கெடின்.ஆசையென்னும் பெருந்துன்பம் ஒழித்தால் இடையறா இன்பம் பெருகும்.மனித வாழ்வினில் ஆசைகள் என்னும் பெரிய துன்பங்கள் இல்லாமல் போனால் இடை விடதா மகிழ்ச்சியும் இன்பமும் வந்து சேரும் என எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள் தினமும் ஒரு பொருளும் விரிவாக்கமும்.பாலாஜீ பாலசுப்பிறமணியம்.அழிவது நாமாக இருந்தாலும் செழிப்பது தமிழ்மொழியாகட்டும்.

அவா இல்லார்க் கில்லாகுந் துன்பம் அஃதுண்டேல் தவா அது மேன்மேல் வரும்.ஆசையற்றவர்க்குத் துன்பமில்லை ஆசையுடையவர்க்கு துன்பம் மென்மேலும் வளரும்.ஆசைகள் இல்லாத மனிதர்களுக்கு வாழ்வில் துன்பம் என்றும் இல்லை ஆசைகள் அதிகமான மனிதர்களுக்கு துன்ப துயரங்கள் வாழ்வினில் என்றுமே வந்து சேர்ந்து கொண்டிருக்கும் என எடுத்துரைக்கின்கிறது திருக்குறள் தினமும் ஓரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம்.உடல் மண்ணுக்கு உயிர் தமிழுக்கு திருக்குறள் என்றும் இந்த உலகிற்கு.

அவாவினை ஆற்ற அறுப்பின் தவாவினை தான்டவேண்டும் மாற்றான் வரும்.ஆசையை அறவே அழித்துவிட்டால் நன்மைகள் நாம் விரும்பியபடி வந்து சேரும்.மனித வாழ்வினில் வருகின்றன அதிகமான ஆசைகளை அடியோடு அழித்து விட்டால் வாழ்வினில் சிறந்த நல்ல விடயங்கள் தானாகவே மனிதர்களை வந்தடையும் நின்மதியாகவும் சிறப்பாகவும் வாழ்கையை வாழலாமென எடுத்துரைக்கின்கிறது திருக்குறள் தினமும் ஓரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம்.எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத தமிழென்று சங்கே முழங்கு.

37/366: அஞ்சுவ தோரும் அறனே ஒருவனை வஞ்சிப்ப தோரும் அவா.ஆசைவராமல் அஞ்சி வாழ்வதே அறமாகும் தோல்வி கண்டு ஒருவனை வஞ்சிப்பதும்ஆசையே. ஆசையென்னும் பாவத்தில் வீழ்ந்து வாழ்க்கை நடத்தாது வாழ்வதே மிகச்சிறந்த வாழ்வியல் அறமாகும் அதில் தோல்வியை கண்டு வாழுகின்ற மனிதர்களை வஞ்சித்து நிற்பது அவர்களின் ஆசையே ஆகுமென எடுத்துரைக்கின்கிறது திருக்குறள் தினமும் ஓரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம்.தாய்மொழியை போற்றீ வீழ்ந்த நாடுமில்லை தாய்மொழியை புறக்கணித்து வாழ்ந்த நாடுமில்லை.

அற்றவர் என்பார் அவாஅற்றார் மற்றையார் அற்றாக அற்றது இலர்.உலகப்பற்றற்றவர் ஆசைவிட்டவராவார் மற்றவர் முழுமையாக பற்றுவிட்டவரில்லை.மனிதர்கள் வாழுக்கின்ற உலகத்தை வெறுத்தவர்கள் எதிலும் பற்று இல்லாமல் முற்றிலும் துறந்து முனிவர்களாகவும் துறவிகளாகவும் வாழ்வதுண்டு ஆசையுடன் வாழ்பவர்கள் ஆசைகளை விட்டவர்கள் அல்ல அவர்கள் ஆசைகள் என்னும் பாவத்தில் வீழ்ந்து எதிலும் திறுத்தியும் நின்மதியும் இல்லாமல் இந்த உலகில் பாவ வாழ்வை வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் மனிதர்கள் என எடுத்துரைக்கின்கிறது திருக்குறள் தினமும் ஓரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம்.உடல் மண்ணுக்கு உயிர் தமிழுக்கு திருக்குறள் என்றும் இந்த உலகிற்கு.

தூய்மை என்பது அவாவின்மை மற்றது வாஅய்மை வேண்ட வரும்.ஆசையின்மையே மனத்ததூய்மை எனப்படும் அது மெய்ப்பொருள் வேண்டதானே வரும். மனிதர்களின் மனத்தில் ஆசைகள் இல்லாமல் வாழ்ந்தால்தானே மனம் தூய்மையடையும் மனத்தூய்மையடைய வேண்டுமானால் ஆசைகள் இல்லாது வாழ்ந்து வாந்தாலே அதற்கான பலனை அடைய முடியுமென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள் தினமும் ஒரு பொருளும் விரிவாக்கமும்.பாலாஜீ பாலசுப்பிறமணியம்.அழிவது நாமாக இருந்தாலும் செழிப்பது தமிழ்மொழியாகட்டும்.

வேண்டாமை அன்ன விழுச்செல்வம் ஈண்டில்லை யாண்டும் அஃதொப்பது இல்.விரும்பாமையைவிட சிறந்த செல்வமில்லை வேறு எவ்வுலகிலும் அதுபோன்ற செல்வமில்லை. எச் செல்வமானாலும் வேண்டாம் என்று நினைத்து விட்டால் அதை விட சிறந்த செல்வம் இந்த உலகில்லை மனிதர்களின் மனத்தின் ஆசையினால் வேண்டாம் என்று மனம் சொல்வதில்லை அளவுக்கு அதிகமான செல்வங்கள் எமக்கு தேவையில்லையென மனிதர்கள் நினைத்தாலே தலைசிறந்த செல்வமாக அமையுமென எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள் தினமும் ஒரு பொருளும் விரிவாக்கமும்.பாலாஜீ பாலசுப்பிறமணியம்.அழிவது நாமாக இருந்தாலும் செழிப்பது தமிழ்மொழியாகட்டும்.

வேண்டுங்கால் வேண்டும் பிறவாமை மற்றது வேண்டாமை வேண்ட வரும்.விருப்பினால் பிறவாமை விரும்பவேண்டும் விரும்பாமையை விரும்பினால் பிறவாமை உண்டாகும்.மனிதர்களின் விருப்பத்தினால் மனித உயிர்கள் பிறப்பதை விருப்பாமல் இருந்தல் வேண்டும் மனித இனமே உண்டாகக் கூடாது என மனிதர்கள் நினைத்தால் மனிதர்களின் ஆசையினால் உயிர்கள் உயிர் பெறாமலே போகலாம் என எடுத்துரைக்கின்றது திருக்குறள் தினமும் ஒரு பொருளும் விரிவாக்கமும்.பாலாஜீ பாலசுப்பிறமணியம்.அழிவது நாமாக இருந்தாலும் செழிப்பது தமிழ்மொழியாகட்டும்

அவா என்ப எல்லா உயிருக்கும் எஞ் ஞான்றும் தவா அப் பிறப்பீனும் வித்து . அறிவுடையோர் ஆசையே எல்லா உயிருக்கும் என்றும் மறு பிறவி தரும் வித்து என்பர் . சிற்றின்பத்தில் உருவாகும் உயிரினங்கள் மறு பிறவி பெறுவது புணர்ச்சியினால் இந்த உலகம் இருக்குவரை உயிர்களும் காலத்துக்கு காலம் பிறந்து கொண்டுதான் இருக்கும் அதன் விளைவு அவாவின் விதையாலேயே உருவாகின்றது என அறிவுடையோர் அழைப்பார்.தினமும் ஒரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் . பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம் . வீழ்வது நாம் ஆயினும் வாழ்வது தமிழாகட்டும் .

காமம் வெகுளி மயக்கம் இவை மூன்றன் நாமம் கெடக்கெடும் நோய்.பெண்ணாசை, கோபம்,அறியாமை மூன்றுமழிந்து வாழ்ந்தால் துன்பங்கள் வாராது ஒழியும்.மனிதர்களின் வாழ்வுதனில் பெண்ணாசை, மண்ணாசை, பொன்னாசை வெகுளி வாழ்வியல் உணர்வில் தெளிவில்லாத மனிதர்கள் வாழ்வில் நெறிப்பட வாழ்ந்தால் துன்ப துயரங்கள் என்றும் வந்து சேராது என எடுத்துரைக்கிறது திருக்குறள் தினமும் ஓரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம்.எங்கும் தமிழ் எதிலும் தமிழ் என்றும் வாழும் உலகில் தமிழ்

சார்புணர்ந்து சார்பு கெட ஓழுகின் மற்றழித்துச் சார்தரா சார்தரு நோய்.மெய்ப்பொருள் அறிந்து தீய ஆசைகள் அழித்து நடப்பவனை வருகின்ற தீமைகள் வந்து சேராது.மனிதர்கள் உண்மையை உணர்ந்து வாழ்க்கையை அறிந்து நெறிப்பட வாழ்ந்து கூடாத பழக்கங்களை ஆசைகளையும் அழித்து நடந்தார்களானால் வாழ்வில் வருகின்ற தீராத துயரங்களையும் துன்பங்களையும் தீமைகளையும் தங்களுக்கு வந்து சேராமல் தவிர்க்கமுடியுமென எடுத்துரைக்கின்கிறது திருக்குறள் தினமும் ஓரு குறளும் பொருளும் விரிவாக்கமும் பாலாஜீ பாலசுப்பிரமணியம்.உடல் மண்ணுக்கு உயிர் தமிழுக்கு திருக்குறள் என்றும் இந்த உலகிற்கு .